煮糊米茶
煮糊米茶喝糊米茶
是故乡人的一种生活习惯
娶新媳妇称为喝糊米茶
三朝或满月酒要煮糊米茶
盛第一碗在神龛前
并焚香烧纸祭祀列祖列宗
小孩到来的每个生日
煮糊米茶朗在祖先神位
保佑其健康聪明成长
树新屋乔迁的糊米茶
被列宗保佑得安康圆满
给老人扯健康的包袱酒
被糊米茶滋润福寿绵延
新人辞世下葬后的凌晨
要用新鲜的糊米茶
招呼魂归于祖宗的香炉边
逢年过节要煮糊米茶
大小喜事生日寿宴
所有祭祀礼仪都煮糊米茶
煮糊米茶吃喝糊米茶
已成为亘古不变的习俗
在故乡，煮糊米茶
已变成生活的日常
清早的第一道事务
糊米茶在一道道炊烟中飘香
架桥修路
故乡在崇山峻岭间
劳作走亲访友
无数纵横的山溪沟涧
时不时成为前进的阻碍
于是修路架桥
自然形成一种默契
有的山路桥梁
是集体或一整个房族
用无数的汗水修砌而成
但更多的维护整修
是借用孩子出生的理由
许多家庭断断续续完成
在故乡，孩子出生
大人们会以修路架桥
积攒孩子健康成长的功德
于是座座桥就有了身份
一段段山路也有了叮嘱
在故乡，出行便利的建设
总能找到一些高大尚的理由
房屋上梁
那个年岁故乡的房屋
都是工整的一栋栋木房
三间或五间形成的吊脚楼
但是始终少不了房梁
房梁的最佳柴料是春芽树
春芽树辟邪保健
能够让子孙福寿绵延
能做房梁的春芽树并不常有
在故乡，杉树成了替代
能成房梁的杉树
并不是随意的认选
必须是一蔸两棵并肩的成长
一主一客用最大的诚心
焚香烧纸叮嘱祈愿
每一根被砍伐的房梁
树兜总会包上吉利的现金
是对培育这根房梁的感恩
是感谢这根杉树的主人
寻找这样的树作为房梁
代表着繁荣昌盛
代表着生命的生生不息
房梁是一道通向幸福的路
是连接祖先从天上回归的船
是连接天地气运的桥
房梁在中间楼顶安置完毕
从此家发人发财富源远流长
幸福被意味得深奥而充满期待
婚宴敬酒
新娶的媳妇在婚宴上敬酒
是认识主客的一种途径
特别是来喝新婚酒的客人
祝福的礼金往往是此刻的期待
新娘在特别安排的人员陪伴
在酒席上按照班辈亲疏
在逐一介绍关系和称呼后
新娘便逐一向客人敬酒
客人接过酒杯开唱祝福的酒歌
陪伴人员对还感谢的酒歌
如此对唱几首，客人酒干
然后将庆贺的礼金放在酒盘上
新娘在新婚的宴席上敬酒
本意是对老一辈的敬仰感恩
但随着敬酒仪式的简单化
随着现代生活节奏变化
敬酒时对唱的歌喉销声匿迹
形式成为变相的收受礼金
婚宴敬酒的习俗便逐渐丢失
现在开放只想简单的年轻人
那些热闹深有意义的礼仪
被匆忙的节奏和都市的习惯
以繁琐的理由挤压得体无完肤
婚宴敬酒变得简单而遥远
满月去婆家
故乡的孩子出生满月后
由家中长辈陪伴
母亲将孩子背去娘家
娘家安排人员在门口等候
安排的长辈或哥哥嫂嫂
接过孩子抱进堂屋
孩子满月去婆家
象征着孩子正式融入社会生活
在故乡俗称去婆家煮满月茶
孩子从家出发，要在额头
或鼻尖裹上一些米浆或面粉
是纯洁干净的寓意
回来的时候在额头
用锅灰或烟杆里的烟水画十字
代表孩子一路辟邪健康成长
俗称白狗去黑狗回
从此孩子生龙活虎般健康
新娘挑净水
故乡的婚俗总会有
新婚的凌晨新娘挑净水
那个年代没有自来水
故乡的人畜用水
都是到水井用桶挑回
新娘在婚后的凌晨
将净水挑回家煮好早茶
焚香烧纸祭祀列祖列宗
从此开始成为一员
家庭的主要劳动力
新娘挑水有送亲婆或伴娘
有主家未婚的堂兄弟
堂兄弟们装扮成女人模样
陪伴新娘到老井挑水
陪伴的人员一路对歌
对到四五更甚至黎明前
新娘挑净水是一道习俗
也是对当姑娘的最后告别
从此开始融入新家庭
不可或缺的主要劳力
朗土地公
土地公是故乡传说最亲和的神
用石块砌垒成的土地庙
在故乡的路边桥头随处可见
不管是木桥还是石桥
土地公成为每一座桥的守护神
老人经常用严肃的口吻交代
碰到妖魔鬼怪或难事
就到土地庙向土地公求援
每个寨子都有专属的土地庙
在寨头路边，过年的时节
香烟袅袅烛光摇曳
朗土地公的茶酒
总祈得一份心安理得
祈盼开年五谷丰收畜牧昌盛
祈盼身体康健福寿绵延
如果家中老人辞世
第一件事情是拿香纸朗土地公
祈求通往西天极乐世界的路
让逝者能魂安西游平安直达
朗土地公有迷信的色彩
是古时寻求心灵寄托的遗留
一些虚无代代相传就成了习俗
朗桥
朗桥是故乡的传统习俗
每一个新生命的出世
必拿一只鸡到祖桥祭祀
朗桥是祈佑新生命的安康
然后祈求顺卦
给新生的孩子求得满意的名字
朗桥要香纸蜡刀头酒和鸡
是平常时间对新生的告知
大年三十的中午
是对所有祖桥的祭祀
每一座祖桥上面
压贴祈佑平安健康的纸钱
传说第一个先到的人
他的祈愿往往能够实现
桥头的土地庙门口
摆好的刀头年粑一杯陈酒
纸香烟雾袅袅
朗桥是对所有美好的祈愿
是人们对幸福期盼的另一种表达
(2023.12.18，冰冻)
(作者：潘启和2023-12-19发于现代诗歌网)
