一名九华山宜青禅寺僧人和2500余只流浪狗结了缘。

在中国佛教四大道场之一的九华山脉脚下，有一座始建于明末清初，至今已有300多年历史，闻名遐迩的历史古刹--宜青禅寺，玄裕法师是全国为数不多的年轻的90后住持，儿时在黑龙江报恩寺时就开始救助流浪狗、流浪猫了。

2019年初，他租了1000多平方米的场地为流浪动物安家，超过2500只流浪狗在他的庇护下，得到饲养、防疫和管理。

但问题和质疑随之相伴，每年数百万元的租金、狗粮支出压力，让玄裕几乎喘不过气。更让他陷入两难的是，犬只收容还存在合法性的问题。

多年来，有一个画面总是盘桓在玄裕脑海，挥之不去。

他说，大约06、09年间，有一次乘车上内环高架，开到上匝道时，他无意间看到，一只被狗被汽车从腰部压断，在生死的边缘挣扎。

"那只狗从路当中往路边挪，前面两个爪子在爬，后面就拖在地上，这个镜头就一直在我心里面。"玄裕说。

如某种启示，从那一刻起，玄裕就走上了救助流浪动物的路。

有人说，打坐念经的和尚，何必多管闲事。玄裕觉得流浪动物命途多舛，他希望在能力范围内，为它们"养老"。

玄裕的行为和境遇，让宠物弃养乃至流浪动物收容的问题，又一次摆到台前。

救流浪狗的和尚

宜青禅寺位于安徽省九华山地区横埠镇左岗村，用寺庙主持玄裕法师的话来说，"枞阳是九华山地区的贫困县，横埠是贫困县中的贫困镇，左岗村则是附近几十个村子中最穷困的一个村"。

寺庙地理位置偏僻，交通不便，途中几经转车、奔波周折，终于风尘仆仆中抵达左岗村。

位于九华山地藏王道场的宜青禅寺

寺院不大，走进去几座建筑尽收眼底。坐北朝南建起一座大雄宝殿，南北侧各有一座小楼房，布局简单工整。

这里处处透着威仪，只有当隐隐传来的狗吠声，以及来去忙活的玄裕法师出现时，这里方才显出与众不同。

在宜青禅寺见到有位常年救助流浪狗、流浪猫的僧人，他身形壮大、快人快语，正忙着打扫犬舍，为新来的流浪狗打疫苗。

寺院南侧的三层楼房，二层、三层已被归置为流浪动物的笼舍，院子角落的一处棚屋，也是流浪狗的安置点。仅寺里，就有五六百只流浪狗、两三百只流浪猫。玄裕说自己设计了笼舍，能让狗在尽可能大的空间活动。

他每天四点多起床，开始打理院里的菜地，清扫狗的处所。正值夏秋交替之际，动物身上散发的异味，使整个笼舍气味刺鼻。玄裕不为所扰，"比伏天好多了"，一只接一只地清洁、打理狗。

(正在某屠宰场救助狗狗)

有的小狗闹腾，他抱过来和自己碰碰鼻子，旁若无人地念叨几句话，捋捋毛发。小狗仿佛得到了抚慰，重新恢复安静。

刚救回来的流浪狗，大部分是幼崽，有的身上有伤，玄裕要做一些简单处理，但也有才刚接回来就断了气的。当天，玄裕神色凝重地从犬舍抱出一只刚死去幼崽，"还有温度"

一只刚救回来不久的幼崽死去，玄裕把它抱了出来

"有些人不给狗做绝育，让它不停地生，生了又不管。"看着这只幼崽活不成，玄裕很无奈，默念了几句话，把它放到了一边。他说，他和义工要为每只救回来的狗接种犬用四联疫苗，成活率已高了很多。

每进一趟狗舍，玄裕至少得忙一两小时，浑身是汗，天热时，他身上的衣服每天要换三四套。说起这套工作服，他说是香客所赠，一共有9套，如今工作服比僧衣穿的时间还长，"照顾动物是脏活累活，不可穿僧衣"。

在宜青禅寺里，几处地方被归置为流浪狗的犬舍，玄裕设计笼子，每天打扫狗舍，照顾流浪狗。

每一两天，玄裕要去一趟当地的犬类收容所，和屠宰场!

(屠宰场当时场面)

一些流浪犬、伤人犬、走失犬，没有主人认领的，通常会被主管部门带到收容所统一管制。依照最新的养犬管理条例，收容的犬只30天内无人领养的，视为无主犬只，由收容所按照国家和本市有关规定处理。

年初，玄裕开始和相关部门协调，终于他获得许可和犬类收容所对接，把长期没人认领和照护的流浪狗接管下来。

从犬类收容所救的狗，运到了宜青禅寺

"他们做了很多调查，对我们比较放心，才允许我们对接收容所。"玄裕说，也是从那时起，他救的狗从两三百只爆发式地增长起来。

宜青禅寺安置不下，他不得不另觅收容之所。

压力随之而来

几经寻找、商谈，玄裕在离宜青禅寺旁边确定一处养狗基地。

今年3月份，他租了第一期500多平方米的场地。随着狗的数量激增，至今租用的面积达1000多平方米，所收养的流浪狗总数超过2500只，数量还在涨。

每次从收容所救回了狗，玄裕先在寺院挨个检查一遍，有伤残的留在寺里疗养，其他的狗逐一登记入册，送到护生园，打疫苗、做绝育，纳入日常饲养管理。

记者看到，养狗基地是4间大棚改造的狗舍，此前为闲置的羊舍。每间大棚可容纳一千多只狗，按照体型大小、公母分开。每个狗舍一半在室内、一半在室外，保证了足够的活动空间。

养狗基地，玄裕租了四个大棚作为犬舍，此为其中一个内景

平时，基地有9名工人和若干义工打理，玄裕自己每一两天也过来一趟，所有人一起忙。每个犬笼上挂着牌子，写有打针、喂养等提示信息。精细的管理，让每只流浪狗都有一份自己的"档案"。

义工王女士从去年开始帮玄裕照顾流浪狗，从寺院一直跟到了养狗基地。她说，自己每天一大早来基地，清理狗粪、放水，下午放狗粮，顺便做一些观察记录，若发现狗流鼻涕、拉肚子等情况，就及时安排治疗。

这是个苦差事，她必须频繁地下狗舍，和狗近距离接触，衣服弄得很脏，身上也臭烘烘的。不过，王女士说她喜欢狗，看不得被遗弃的流浪狗，当这个差毫无怨言。"在这里，师傅(玄裕法师)能够给流浪狗一个安定的环境，让它们健康地生存下去。"她说。

当然，救流浪狗光有爱心不够，狗的"衣、食、住、行"，哪一样都是一笔不菲的开销，玄裕都得考虑。

他算了一笔账。目前养狗基地的租金是大头，每年大约需要100万元，且逐年上涨3%。

其次是狗粮支出，2500只狗，一个月吃20吨狗粮，只不过这笔费用弹性大，几万元到十几万元都有可能。玄裕说，若按正常方式采购，怎么也负担不起，他常向熟悉的厂商征集临期、低价的狗粮。"你说人家厂家哪有这么多临期的，这些都要碰，今天问这家，明天问那家"，几家凑一起，勉强就能凑出来。

此外，还有工人的工钱，以及动物防疫、治疗、各类工具等杂七杂八的费用。全部加在一起，就是一笔巨额开支。

玄裕法师说，救狗历来辛苦，但在安徽枞阳救狗更加艰难，当地人缺乏善根、信仰基础薄弱，不理解玄裕法师的言行，也不明白他为什么要救狗、传播佛法，所以此处救狗尤为困难。除此之外，寺院每月的香火钱不到三百元，僧人在这里生活都成问题，很多居士来住两天后就回家了，很少有人能长留下来。

人手不够、钱财不足，并没能打消玄裕法师救狗的决心，为了节省费用，他什么活都自己干，砌墙、铺地、安装门窗统统亲自下手，极度劳累之下，他胸口每天疼得喘不过气来，连吃口饭都疼痛难忍疲惫不堪，去医院检查才发现是因劳累过度患上了心肺衰竭。医生给他开了一些药，但玄裕法师觉得没什么效果，擅自停药休养了一段时间，病情不知怎的竟自然痊愈了。

玄裕说，目前这些钱，一部分来自爱心人士的捐款，还有一部分是他四处筹借所得，经济压力很大。

关于捐款，他称收到的每笔捐款都会开佛协的专用收据，标明金额、用途等明细，尽力做到清晰透明。

救来的狗，开放领养是必然的。据玄裕观察，大约四分之一到五分之一的狗品相、性格很好，具备被领养的条件。"我们对领养人审核很严，目前被领养的狗占比很小，都是可靠的熟人介绍的有爱心、有责任心的领养人。"他说。

剩下来不能被领养的绝大部分的狗，玄裕说，"我们可以给它们养老"。

养宠物，须敬畏生命

不过，事情并不简单，对玄裕来说，收容流浪狗还存在合法性的问题。

大规模地救狗后，他接到过投诉，"就是说你没有资质，不合法"。他对此无可奈何，多个部门曾前来做过核查，他全力配合。过后，收容所的狗，也还是允许对接到他这里。

按照养犬管理条例规定，犬只收容所负责收容流浪犬。同时，相关行业协会、动物保护组织等社会团体经市公安部门认可，可以开展犬只的收容、领养工作，收容、领养的犬只不得用于经营活动。

律师事务所方律师分析，玄裕法师收容流浪犬，对流浪犬进行管理，客观上减少了社会问题。但从法规看，有权获得许可收容的主体是社会团体，玄裕是否符合条件，确实尚有疑问。反过来，如果玄裕不救狗，收容所能否负担得了，也是一个疑问。

归根结底，流浪犬问题的源头，是养犬人违法弃养所致。

且不论有人随意弃养，即便爱狗的人，一不小心，也可能间接造成流浪犬的后果。玄裕举例说，有爱狗的人因各种原因，不能继续饲了，把狗送给熟识的人，却没有做过绝育。要知道，对方不一定像他这么爱狗，假如再多次转手，很可能造成弃养。

"一只母狗扔到外面去，又没做过绝育，一年能生八九只，造成了流浪二代、三代、五代，这样一直下去。"玄裕说。

社会上，捕捉、管理流浪犬也是难题。一名相关人士说，有一个常见的矛盾，流浪犬管得太强硬，会引发部分人抗议，管得松了，又容易造成社会问题，经常两头不讨好。

现如今，虽然有种种困难，玄裕还是想把救狗的事一直做下去。"我不做没什么损失，就是过不了自己心里这一关。"他说，"经文里常讲利生，为什么我不去做呢?"

为了救流浪狗，念经的事玄裕几乎"脱产"了，法事也都交给寺里几个徒弟操办，他全身心都放在救狗的事上。

玄裕还想呼吁，人们要对养宠物这件事有正确的认识，敬畏生命。当然玄裕师父也明白，这条救助之路并不是那么好走的，未来肯定还会遇到更多挑战...

但现在，看着这些可爱的狗狗有了温暖安全的庇身之所，他就觉得这一切都是值得的。