诗人卓溪：【华夏书画】九华山宜青禅寺住持与他救的2500条流浪狗
一名九华山宜青禅寺僧人和2500余只流浪狗结了缘。
在中国佛教四大道场之一的九华山脉脚下，有一座始建于明末清初，至今已有300多年历史，闻名遐迩的历史古刹--宜青禅寺，玄裕法师是全国为数不多的年轻的90后住持，儿时在黑龙江报恩寺时就开始救助流浪狗、流浪猫了。
2019年初，他租了1000多平方米的场地为流浪动物安家，超过2500只流浪狗在他的庇护下，得到饲养、防疫和管理。
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诗人卓溪：【华夏书画】清画家李方膺：绘画诗歌两不误
清代画家李方膺喜画风竹。他的《潇湘风竹图》画一方丑石，几竿湘竹，竹梢弯曲，竹叶向一个方向飘动，显示出狂风大作的情景。
画上小题诗：画史从来不画风，我于难处夺天工。请看尺幅潇湘竹，满耳丁东万玉空。李方膺画风竹是有深刻寓意的，他在另一首题《风竹图》中写道：波涛宦海几飘蓬，种竹关门学画工。自笑一身浑是胆，挥毫依旧爱狂风。
诗人卓溪：【华夏书画】明代画家祝允明，与唐伯虎等并称吴中四才子
祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲(今江苏吴县)人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九
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诗人卓溪：【华夏书画】明代画家谈志伊：工诗翰，善书画，书学曹娥碑
谈志伊，字公望，号学山，一字思重，无锡人，明代画家。
祖父：谈一凤，字文瑞。父：谈恺，字守教，明代都察院右都御史、兵部右侍郎兼右佥都御史。工诗翰，善书画，书学曹娥碑。绘花卉翎毛，点染娟秀高雅，得宋人法外之趣。作品传世较少，广东省博物馆藏有水墨花卉卷。
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诗人卓溪：【华夏书画】少数民族画家耶律倍 善于骑射和谋略
在中国古代，少数民族画家并不多见，但是耶律倍是其中比较突出的一位，耶律倍(899年-937年)，又名耶律突欲，赐名李赞华，是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄，辽世宗耶律阮的父亲。
史载，耶律倍自幼聪敏好学，是文武全才，不但善于骑射和谋略，而且
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诗人卓溪：【华夏书画】王谷祥：善写生，渲染有法度
王谷祥[明](一五0一―一五六八)字禄之，号酉室，长洲(今江苏苏州)人。嘉靖八年(一五二九)进士，官吏部员外郎。善写生，渲染有法度，意致独到，即一枝一叶，亦有生色。为士林所重。中年绝不肯落笔，凡人间所传者，皆赝本也。书仿晋人，不随羲之献之之风，篆籀八体及摹印，并臻妙品。卒年六十八。
《明史文徵明传》、《吴中往哲像赞》、《姑苏名贤小纪》、《名山藏》、《艺苑巵言》、《司勋集》、《图绘宝鉴续纂》
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诗人卓溪：【华夏书画】五代十国名画家黄居寀：擅绘花竹禽鸟
黄居寀[cǎi](933年—993年后)，字伯鸾，成都(今属四川)人，五代十国名画家黄筌季子。擅绘花竹禽鸟，精于勾勒，用笔劲挺工稳，填彩浓厚华丽，其园竹翎毛形象逼真，妙得自然;怪石山水超过乃父，与父同仕后蜀，为翰林待诏。尝合作殿廷墙壁，宫闱屏幛，不可胜记。
入宋
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诗人卓溪：【华夏书画】画家翟院深：《雪山归猎图》传世至今
宋代虽然离现代较远，但是有些名家的作品还在流传，比如宋代前期画家翟院深的《雪山归猎图》，现在还保持较好。
翟院深，生卒年不详，营丘(今山东临淄)人，宋代前期画家，出身于乐工，善画山水，学李成几可乱真，但缺少创造，故自画多不佳。翟院深是追随李成画风的山水画
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诗人卓溪：【华夏书画】书法家李铎逝世 离休后将个人作品藏品全部无偿捐赠
2020年9月17日，微信公号“书法报”等援引李铎书法艺术研究会会长李少青消息称，李铎先生，因病久治不愈，于公历2020年9月17日上午9时56分在北京301医院抢救无效，不幸与世长辞，享年90岁。
李铎，字仕龙，号青槐。1930年4月生，湖南醴陵市新阳乡易家渡人，毕业于中国人民解放军信阳步兵学校。生前曾任第九届全国政协委员，中国文联荣誉委员，中国人民革命军事博物馆研究馆员，解放军书法创作院院长，
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诗人卓溪：【华夏书画】宋末元初画家颜辉和其作品的艺术特点
颜辉，字秋月，生卒年不详，庐陵(今江西吉安)人，一作浙江江山人。宋末元初时人物画家，擅人物、佛道，亦工鬼怪，兼能画猿。
颜辉传世作品有故宫博物院藏《水月观音图》轴、《李仙图》，河南省博物馆藏《山水图》轴等。其画李铁拐，表现褴褛衣衫下的精神品格，神情肃穆。
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诗人卓溪：【华夏书画】《海棠牵牛图》：一幅没骨法与勾勒法并用的作品
南京博物院所藏其《海棠牵牛图》就是一幅没骨法与勾勒法并用的作品。
《海棠牵牛图》画中翠竹与牵牛花朵、海棠花朵都用墨线勾勒，各分浓淡，略施了淡彩以后，也是洗尽铅华、不着妖媚。依画中所题“模元人笔法”，画家可能有意取元朝画家陈琳(仲美)、王渊(若水)
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诗人卓溪：【华夏书画】明画家盛茂烨 善山水，有烟林清旷之概!
盛茂烨，生卒年不详。明画家。号念庵、一作研庵，长洲(今江苏苏州)人，善山水，有烟林清旷之概!
盛茂烨作品(局部)
盛茂烨，生卒年不详。明画家。号念庵、一作研庵，长洲(今江苏苏州)人，善山水，有烟林清旷之概。人物亦精
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诗人卓溪：【华夏书画】古画《烟寺松风》图与相关文人
烟寺松风》图。 是李唐晚年80力画烟寺松风图。1147年已卯春月。
李唐画作(局部)
李唐(1066—1150)，南宋画家。字晞古，河阳三城(今河南孟州)人。初以卖画为生，宋徽宗赵佶时入画院。李唐《烟寺松风》挂轴。晚年所
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诗人卓溪：【华夏书画】宋画家林椿《茶花鸽子图》艺术表现形式分析
《茶花鸽子图》是南宋钱塘画家林椿备受推崇的代表作品之一。钱良右题其《茶花鸽子图》云：“林椿真迹，世不多见，或得片缣寸纸，不啻天球河图。此卷《茶花鸽子图》，经营布置，各极其态，览之景物生情，宛然欲活，可谓曲尽能事者矣。若后世懒弱柔腕，率意而成者，乌能如是耶?”
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诗人卓溪：【华夏书画】宋末画家李成的风景画功力
《读碑窠石图》是李成具有代表性的作品，联系到米芾形容李成的画“淡墨如梦雾中，石如云动”，这种“石如云动”的形象成为以后画家用李成笔法作画的重要风格标记。那么，我们要好好看看这幅画。
宋初有所谓“三家山水”，这三家是山东营丘人李成、陕西长安人关仝和陕西华原人范宽。从画面碑侧有款题:“王晓人物,李成树石。”可以看出,《读碑窠石图》是李成与人物画家王
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诗人卓溪：【华夏书画】宋代画家范宽 为山水画“北宋三大家”之一
范宽善画山水，师荆浩、李成，能自出新意，别成一家。他重视写生，常居山林之间，危从终日，早晚观察云烟惨淡、风月阴霁的景色，虽风寒月认错，也不停止。
范宽作品(局部)
范宽(950—1032)，宋代绘画大师，又名中正，字
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诗人卓溪：【华夏书画】元方从义的绘画作品《神岳琼林图》
神岳琼林图是元方从义的作品，【年代】元代。《神岳琼林图》是方从义传世作品中较大的一幅。
方从义作品(局部)
图的上方群峰高耸，山下则溪流委婉，小桥连岸，杂树茂密，村舍隐现。层叠而上的山峰，皴以长披麻皴，圆厚流畅，犹董
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诗人卓溪：【华夏书画】南宋画家马麟 有《层叠冰绡图》轴等传世
南宋画家马麟，流传下来的作品并不多，至于后世评价，《画史会要》：(马)麟不逮父。(马)远爱其子，多于己画上题麟，盖欲其章也。
马麟作品(局部)
南宋画家马麟的《层叠冰绡图》轴，《橘绿图》册页现均藏故宫博物院;《梅花图》册
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诗人卓溪：【华夏书画】宋画家米友仁 尤其喜爱古人的作品
米友仁(字元晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有
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诗人卓溪：【华夏书画】王居正传世佳作《纺车图》：现实主义题材佳作
北宋画家王居正，善画仕女，师周昉，得其闲冶之态。画迹有《调鹦鹉士女图》《绿窗焦雨图》，著录于《绘事备考》。
王居正作品(局部)
郭若虚《图画见闻志》谓其：“精密有余，而气韵不足。”尝于苑圃寺观众游之
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诗人卓溪：【华夏书画】元代画家张舜咨:善画山水、竹石，用笔沉着
张舜咨(生卒年未详)，元代画家。字师夔，号栎山，又号辄醉翁，浙江杭州人。曾任宁国路儒学教授，天顺二年(1329)调江浙行省承宣使，后调休宁县主簿。元末，又任漳州路龙溪、兴化路莆田县尹。善画山水、竹石，用笔沉着，颇有气势，兼工书法，亦精诗文，精心研习诸家画技，吸取各家之长，自成一家。作画讲究布局，大幅小景，布置各有其法。所作山水画，使人有身临其境之感。
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诗人卓溪：【华夏书画】王振鹏的作品:王振鹏一生创作了大量的宫廷画作品
温州历史上曾出过不少著名画家，而有作品流传至今的，当首推元代的王振鹏。王振鹏，字朋梅，号孤云处士，被誉为“元代界画第一人”。有关王振鹏史实最原始的资料，是与他同时代的著名学者虞集所撰的《王知州墓志铭》。这篇写于元奉定四年(1327)的文章是虞集应王振鹏之请为其父所作。其父名由，字在之。所谓知州衔乃是王振鹏艺贵显之后由元仁宗追赠。因其父35岁离世，无事迹可陈述，故全文主要在称述王振鹏艺事。所
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诗人卓溪：【华夏书画】南宋画家赵伯肃的山水小画
6月3日讯赵伯肃(公元1123-1182年)，南宋画家。字希远，宋宗室，赵伯驹之弟。历任武职，曾出使金朝。
赵伯肃画作(局部)
赵伯肃擅画山水、界画、人物、花鸟。山水金碧青绿、傅染轻盈,色彩清朗。
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诗人卓溪：【华夏书画】任颐书画作品在当今收藏品行业很出名
任颐是我国近代杰出画家，任伯年现存作品，大多收藏在国内外各大博物馆内。民间及港、台私人手里也留有一些他的作品。
任颐作品(局部)
任伯年作品在他在世时即广为流传，解放前画店、地摊多有出售。解放后则较少出售，多由国家
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诗人卓溪：【华夏书画】画家辛澄：善画佛像，有大圣慈寺画侩伽和尚堂壁
画家辛澄，[唐]德宗时人。建中元年游蜀，善画佛像，相传于大圣慈寺画侩伽和尚堂壁，才欲援笔，有一胡人云：“仆有泗州真本。”
一见甚奇，遂依样描写成诸变相，内中有五如来同坐一莲花，尤为绝笔 。《益州名画录、宣和画谱》 。
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诗人卓溪：【华夏书画】南宋画家法常:既是位佛教阐扬者，又是位天才画家
法常，南宋画家。僧侣画家法常，既是位佛教阐扬者，又是位天才画家!僧，号牧溪，蜀(今四川)人，生卒年不详，其艺术活动主要约在13世纪60-80年代之际。 薜居下(乾德初兵部侍郎)之后，宣和间在长沙出家，南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧，与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣。性英爽，嗜酒。正义爱国，敢于语伤奸相贾似道，遭追捕后，避祸于绍兴丘氏家。至元朝，在天台山万年寺
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诗人卓溪：【华夏书画】宋代动荡时期的画家：龚开是画家，也是爱国人士
在金戈铁马的抗金斗争中，曾出现过梁红玉这样的巾帼英雄。龚开自幼受环境薰染，年青时曾与陆秀夫同居广陵(今扬州)幕府，景定间为两淮制置司监，掌管茶盐酒税、场务征输及冶铸之事，为复兴宋室身体力行。在元军伐灭南宋的过程中，龚开虽已年过五旬，仍在闽、浙一带参加抗元活动。
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诗人卓溪：【华夏书画】范宽的真迹现存作品主要分布在哪里
中国古代画家的作品，在现代的流传程度收到很多因素的影响，比如宋代范宽的作品，现如今流传下来的就不是很多。
由于年代久远，范宽的真迹现存并不多，但是仅存的数件均为精品。如溪山行旅图、雪景寒林图、雪山萧寺图等等。 《雪山萧寺图》(台北故宫博物院)，表现大雪覆盖下的深山幽谷，点缀以古寺、关隘、寒泉及行旅情节等。皴笔不多而健硬有力，章法严整而有变化，墨色染出阴霾的天空，益加衬托出雪岭高寒的气
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诗人卓溪：【华夏书画】北宋画家巨然的几幅名画
巨然活跃在北宋期间，为谋求在北方的艺术地位，不得不效法李成之作，如仿李成的寒林山水，在构图和笔法上都略异于董源，但意趣仍是江南画。巨然的画艺远不及董源广博，专以山水为长。
他的《萧翼赚兰亭图》，画上端山峦起伏而多变化，山麓林木间露出宅院屋宇，前临溪水
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诗人卓溪：【华夏书画】扶不起的阿斗是谁？历史上真实的刘禅
刘禅(shàn)(207年-271年)，即蜀汉怀帝(223年—263年在位)，又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年在洛阳去世，享年64岁。
刘禅并非“昏君庸主”!!三国蜀汉后主刘禅，其为“昏君庸主”，已成千古定论。然而考诸史实，推于事理，我认为这一千
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