诗歌《孔子》是一首以“我”为叙述视角、以孔子为核心表达对象的意识流诗歌。诗人在写作时与诗中主人公孔子处于同一视界,又在主观表达时融入了自己的价值判断,全诗直抒胸臆,哲理丰富,立意高远,是一首上佳之作。
众所周知,诗歌是个体生命的审美表现形式,事实上这首《孔子》与其说是作者在歌颂孔子,不如说是作者对孔子的认知体系结合自己的生命情感和经验后重组的一个混合体,我们也可以把这理解为双线程写作,所以我以为叙述视角是这样的:的确在写春秋时期的孔子,也在写现实生活中自己。
诗歌前四节,我们看到了一个仁爱、良善、真诚、宽厚,又不得不接受某种妥协的圣人,也看到了一个荒漠中“倔强”的坚守者,作者如此描写,虽字句皆为独白,不含褒贬,但却在自言自语中把对孔子的崇敬之情表达得淋漓尽致,如此写法令人佩服。
相比而言,紧接着的三节中本“我”即诗人自己的笔墨稍多一些,突出孔子本身的笔墨少一些,我以为恰到好处。“谁在鲁国的乡间小道上看到过我的身影?谁享用过我亲手腌制的腊肉?......”诗人想表达的是,其实这些细节已经不重要了,“风”将以各种形式存在,王朝更迭,岁月变迁,仁人志士......一切终将永久有序。
至于生命的意义:“逝者如斯夫,不舍昼夜”是对时间的思索,乌托邦是对人的“梦”的思考,而“我的三千弟子”那是看得见摸得着的成就,你也可以把这理解为诗人的某种坚守,最终得到了自己的认可。至此,诗意的表达完美结束。
我要说这首诗的写作技巧极为高超,既把替代我的“孔子”给赞扬了一番,也把隐秘在替代者背后的“自我”刻画得个性鲜明——通透又隐忍,高尚又低调。关键是行云流水的独白毫无违和感,读来令人赏心悦目,是一首值得深入解读的上乘诗作。
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